
合一
從前有一個農夫,他有四個孩子。這些孩子總是互相爭吵, 無法和諧相處。無論是工作還是遊戲,他們都無法攜手合作。 若一個人說「對」,另一個就說「錯」;若一個人說「上」, 另一個就說「下」。農夫原本以為他們會逐漸改變, 但隨著年齡增長,情況反而愈發惡化。
有一天,這位農夫決定採取行動改變現狀,並給孩子們上一課。 他取了四根木樁,將它們緊緊綁在一起。接著,他召喚孩子們, 從最小的開始,要求他們將木樁折斷。最小的孩子無法折斷。 他又叫第三個孩子,但他也無法折斷。 第二個和最大的孩子同樣徒勞無功。
然後,農夫解開木樁的捆綁,將每根木樁分別交給孩子們, 要求他們折斷。這次,孩子們輕而易舉地折斷了木樁。農夫說:「 你們看,你們就像這些木樁,團結時難以折斷, 但分散時卻極其脆弱。」
耶穌在福音中常常教導的一個重要真理是關於「合一」。 合一首先是一種道德上的善。沒有合一就不存在真正的社會, 這也是我們教會應該致力推動合一的原因; 我們應該盡自己的一份力,全力以赴。
合一源自高尚的心靈,源自真誠的靈魂, 源自能夠放棄個人利益和慾望的人。
簡而言之, 自私是合一的最大敵人。談論合一時,我們不應自欺欺人。 我們通常認為自己的方式最好,因此要達成合一, 每個人都必須理解並接受我們的方式。然而, 持有這種態度的人實際上是在製造分裂,而非促進合一。
當然,我並非指教會的教義或自然法, 因為我們不能接受違背天主教信仰或自然法的學說。 我談論的是行為和態度,教會是如此開放, 能容納各種不同的人和靈修方式。
雖然教會的本質特徵之一是合一,但我們仍然在教會內遇到分歧, 甚至導致分離,並衍生出許多非耶穌基督所建立的教會。 創造合一不在於動人的講道或令人信服的理由,而是在於愛德, 它幫助我們否定自我,變得無私,並使我們能夠理解和接納他人。
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