教理

論愛德雙誡與天主十誡 內容簡介 聖多瑪斯.阿奎那深入闡述愛德的效果、怎樣擁有及增加愛德的條件。聖人指出當人的行為與天主聖愛標準相稱時，這才是正確且具功勞的行為，遵守愛德雙誡與天主十誡，就能進入永恆的生命。 作者：聖多瑪斯．阿奎那 聖多瑪斯·阿奎那在1224/1225年生於羅卡塞卡(Roccasecca)，意大利。自十三世紀以來，教宗們都再三肯定聖多瑪斯哲學神學的正統性，直到梵二時，教會歷史上第一次在於大公會議時，以教宗及世界各地主教們的最大權威，指名地推薦一個神學家的神學為教會的教義，這位神學家乃是聖多瑪斯。尤其關於修士們的培訓，梵二說：「為能儘量完整的講明救贖的奧蹟，修生應學習以聖多瑪斯為導師，用推理方法深入探討。」 (《司鐸之培養》法令，16號) 《天主教法典》也肯定此點：「修士特以聖多瑪斯為師表，學習更深入地了解救贖的奧跡。」(《天主教法典》252 條 – 3 項) 內容試閱 線上試閱

虔釋天主經 聖母經 內容簡介 聖多瑪斯.阿奎那深入闡釋：最重要的禱文一耶穌基督教導我們的天主經和天使向聖母請安的聖母經的每一句所蘊藏著的智慧及意義。 作者：聖多瑪斯·阿奎那 聖多瑪斯·阿奎那在1224/1225年生於羅卡塞卡(Roccasecca)，意大利。自十三世紀以來，教宗們都再三肯定聖多瑪斯哲學神學的正統性，直到梵二時，教會歷史上第一次在於大公會議時，以教宗及世界各地主教們的最大權威，指名地推薦一個神學家的神學為教會的教義，這位神學家乃是聖多瑪斯。尤其關於修士們的培訓，梵二說：「為能儘量完整的講明救贖的奧蹟，修生應學習以聖多瑪斯為導師，用推理方法深入探討。」 (《司鐸之培養》法令，16號) 《天主教法典》也肯定此點：「修士特以聖多瑪斯為師表，學習更深入地了解救贖的奧跡。」(《天主教法典》252 條 – 3 項) 內容試閱 線上試讀

知天命天主十誡與中華文化的相遇 內容簡介 唐慕華神父闡釋十誡所命令的和禁止的。他指出十誡是給所有人的，無論什麼文化背景，天主仍然透過自然律，自始就寫在人的良心裏，可以藉着人的理性認識。作者從中華文化中，引證出中華古聖先賢儘管沒有聽過天主的啟示，卻已有相似十誡及關於天主的概念，讓人更深刻地認識十誡。 作者：唐慕華神父 （道生會士） 唐慕華神父，道生會士，2011年晉鐸，羅馬宗座傳信大學哲學碩士，台灣輔仁大學哲學博士候選人。 新竹教區，桃園市大園區基督君王堂主任司鐸。 內容試閱 線上閱讀

在光明中行走 內容簡介 《在光明中行走 根據天主教教理的青年要理》一作者卜嘉樂神父著作這本要理書，是為尋找有關天主的知識及愛慕祂的青年，解答他們所面對的困惑。作者期望讀者能更深地認識、愛慕、事奉天主，深入基督信友的生活。這是一本青年牧靈與教理講授的瑰寶。 作者：卜嘉樂神父 (道生會會祖) 卜嘉樂神父，1971年於阿根廷首都晉鐸。自鐸職之始，他專門投身青年牧靈工作。卜神父特為青年們著有《在光明中行走》、《致第三個千年的青年們》，其它作品及著作包括家庭、聖母、司鐸生活、聖體聖事等主題。卜神父也孜孜不倦地宣講聖依納爵神操，亦興辦仁愛之家，照顧殘疾兒童、孤兒及鰥寡，並分別在1984及1988年創立道生會及瑪達拉聖母及上主之僕修女會。現時兩修會分別有超過一千五百名會士，遍佈世界各地進行傳教工作。 內容試閱 線上試讀