喜樂

據說，聖本篤·若瑟·拉布雷 (St. Benedict Joseph Labre) （別名羅馬乞丐，於1783年逝於羅馬）當年在羅馬街頭行乞時，一些孩子看見他那消瘦的面容和襤褸的衣衫，便對他的不幸與落魄議論紛紛。聖人聽見了，便對他們說：「要是你們知道我內心的幸福與喜樂就好了！」與之相對的是安那托爾·佛朗士（Anatole France），他是一位不信教的法國詩人、記者，也是擁有多部暢銷作品的成功小說家。

因著他的名聲與事業巔峰，世人都以為他非常幸福。然而，他卻寫道：「如果你們能讀懂我的靈魂，你們會感到恐懼；因為在全世界，沒有比我更不幸的人了。大家都以為我很快樂，但我其實連一天、甚至一小時都不曾快樂過。」這兩者之間的差異在哪裡？答案就是我們主耶穌基督的死亡與復活。若一個人真心相信主的死而復活，這份「活出的信仰」必會賦予他真正的幸福。

反之，若不信靠主，這便是他不幸的根源，無論他多麼成功、富有或擁有什麼，都無濟於事。「基督徒的喜樂是一份不易言喻的現實，因為它是屬靈的，且屬於奧蹟的範疇。凡真心相信耶穌是降生成人的聖言、是人類救主的人，內心不可能不感到一種巨大的喜樂感；這份喜樂包含了慰藉、平安、交託、順服與真福。聖詠作者曾說：『請你們體驗，請你們觀看：上主是何等的和藹慈善！』（詠 34:9）。

而法國哲學家兼科學家帕斯卡（Blaise Pascal）在他皈依的那著名晚上，於其《紀念》（Memorial）中寫道：『喜樂！喜樂！喜樂的淚水！』請不要熄滅這份源於對基督，那被釘死而復活的基督之信仰所噴湧出的喜樂！要為你們的喜樂作見證！要培育自己去享受這份喜樂！」（節錄自聖若望保祿二世於1979年3月24日對拿坡里教區朝聖團的講道）然而，這種幸福並非「魔法」。

我們必須學習去發掘它，必須培育自己去享受這份喜樂。我們亦須謹慎，切勿將此幸福與世俗的快樂混為一談。那位法國詩人或許擁有很多世俗的歡愉或虛假的快樂，而聖本篤·若瑟·拉布雷或許極少擁有這些，但只有後者才握有真正的幸福。這份幸福究竟是什麼？正如聖若望保祿二世所言：「它是內在之光照亮生命與歷史意義所帶來的喜樂；它是藉著『恩寵』，天主臨在於靈魂中的喜樂；它是當人不幸冒犯了天主無限的愛、卻在悔改後藉由神父獲得天主寬恕，重回天父懷抱的喜樂；它也是對永恆真福期待的喜樂，因著這份期待，生命被理解為一場『出谷』與朝聖之旅，儘管我們仍投身於塵世的事務之中。」（同上）