天主的慶節

「若我們的主不生活在祂的聖事之中，那麼一切基督徒的慶節，不過是反覆舉行的葬禮而已。」（聖伯多祿·儒瑞安·愛麥St. Peter Julian Eymard）

我們都曾參加過葬禮：為親人、摯友，或是僅僅相識的人送別。那一刻總帶著某種難以言喻的哀傷。身為基督徒，我們固然因信德與望德而得到安慰––我們相信永生，也盼望在遵行基督教導之後，將來在天鄉再度相會。然而，即使懷有這樣的盼望，人對逝者肉身離去的痛楚，仍真實而沉重。畢竟，連主耶穌也曾在拉匝祿的墓前流淚！

然而，聖伯多祿·儒瑞安·愛麥在論及基督聖體聖血節的默想中，以這些強而有力的話語提醒我們：耶穌在至聖聖體聖事中的真實臨在，是教會生命的核心，也是無可比擬的至美奧蹟。若沒有聖體聖事，教會在禮儀年中所慶祝的一切救恩事件，將只剩下遙遠的回憶。聖誕節不過是紀念一位已離世者的誕生；復活節也只會成為對一場過去勝利的追憶，而那位得勝者彷彿已不再與我們同行。如此一來，基督信仰終將淪為對歷史上一位偉大人物的紀念。

然而，基督並未離棄祂的教會。祂真正地、真實地、本質地臨在於至聖聖體之中。正因如此，教會並不是一位寡婦，我們也並非被遺棄的孤兒。天主親自選擇如此親近祂的子民，住在我們中間，與我們同行，並在我們邁向天上家鄉的旅途中，作我們的食糧。

這也正是教會在六月所慶祝的兩個偉大節日所彰顯的奧蹟。

在聖體聖血節中，我們以感恩之心慶祝天主臨在於世界各地的聖體櫃中。在這一天，教會以隆重的聖體遊行，向世界宣告：基督君王真實臨在於我們中間，祝福祂的子民，並吸引眾靈魂歸向祂。在耶穌聖心節中，我們則敬禮那顆曾如此愛了世界的聖心，如今仍在至聖聖體中為我們燃燒不止。聖體聖事因此成為活生生的證據：基督的愛從未冷卻，而是始終忠信、親近，並不斷為我們自我奉獻。

「聖體聖事是教會節日的太陽。它照耀一切，使之成為有生命且充滿喜樂的節慶。對於妥善且頻繁領受聖體的靈魂而言，整個生命成了一場不斷的筵席：在自己內生活著耶穌、由耶穌而生活、並為耶穌而生活，使人自身成為活的聖體龕與珍貴的聖體盒。啊！這樣的靈魂何其喜樂––純潔而不可動搖的喜樂！」（聖伯多祿·儒瑞安·愛麥St. Peter Julian Eymard）

親愛的朝拜聖體者，讓我們歡欣踴躍，因為這是我們的節日！讓我們懷著信德與喜樂來到祭台前，不只是回憶基督在歷史中所完成的工程，更是朝拜並領受那位今日仍然活著的主。祂使整個救恩奧蹟臨現於此時此地，並持續為世界的生命奉獻自己。因著祂在聖體中的臨在，每一個基督徒的節慶，都成為與復活主的真實相遇。