今天，2026年8月20日，是我加入修會的25周年。今天慶祝我第一次向天主說「我願意」。第一個Fiat，亦即是爾旨承行。這個願意是堅定而且是永恆的。

1. 「我願意」

當夫妻重宣婚姻許諾時，他們會說：

「我重申 願意／許諾 你作我的配偶，從今以後，無論環境順逆、疾病健康，我都永遠愛慕尊重你，終生不渝，願主垂鑒我的意願。」

這段落是互惠的，但也能分成三部份。

留意段落以「我重申願意你」或「我願意你」作為開端。當他人給予我們東西時，我們領受並且擁有，因為東西已托付給我們。換句話說，能夠領受是因為對方願意給予，給予者交托出自我令對方能夠領受。

這是非常美麗的，因為除非經過愛，沒有人能把自己交托出去。若對方不能信靠，沒有人會有信心把自己交託給對方。因此，當有人說「我願意」，他已經表達出完全的自我交付。

更完美的表達，就是耶穌基督在十字架上為我們每人完全的自我交付：成了給我們最完美的禮物，是出於愛的，是無條件的。

當一個人選擇以婚姻的方式交付，丈夫會把自己交託給妻子，因為妻子能使他快樂。所以每當夫妻很久以後再次重宣婚姻許諾時，他們知道愛的份量有多大。雖然他們曾經也知道，但有了真實的經驗後，便有了更深層次的覺察。現在他們對對方的認知更加完全，因此也愛得更深了。

我曾聽說一個神父說，他不喜歡聽到夫妻說結婚多年仍然像第一天結婚一樣。深入一點，他說得對。雖然夫妻這樣說看似是美麗的，但在一起這麼久，他們的愛應該比起當初更加深，因為他們每天都有機會把自己更加完全地托付給對方。

2. 「我許諾你⋯⋯終生不渝」

第二部份：

「無論環境順逆、疾病健康」

說到無論生活是否如意，都持續的包容及自我交託。所以當夫妻從宣婚姻誓詞，他們都帶着更深的自我意識，特別地強化了婚姻盟約。

在婚姻禮儀當中，當夫妻從宣誓詞時，他們雙手會一起手持着十字架，主禮會用聖帶按在手持着十字架的手上，這標記非常有意義。

這訊息非常清晰，若夫妻離棄對方，亦即離棄了基督。感謝天主有很多夫妻仍然選擇不離棄基督。雖然十字架很沉重，但他們仍然很信實，是很好的榜樣。

當他們手牽着手，他們答應無論環境順逆、疾病健康，他們的忠貞是建立在真愛之上。

換句話說：「無論我是否喜樂，或無論對方是否喜樂，我也會繼續在自我交付的路上保持信實，無論環境順逆，我也會持續交託。」

最後誓詞以美麗的方式結束：

「我都永遠愛慕尊重你，終生不渝」

3. 愛是一個選擇

愛在婚姻中是一個選擇：是一方為對方作的一個選擇，也是夫妻為自己作的一個選擇。是獨有的選擇，是直接選擇對方。

是獨特的自我交付。夫妻把自己給予對方，這份愛能延續是因為互相選擇了對方。

幾星期前，我看了哲學家 Peter Kreeft¹⇐(訪問)的一個訪問，採訪者提問：「如果有人想選擇婚姻但仍然有猶豫，你會給他什麼意見？」。

被採訪者經過多年經驗，他給了一個幽默但充滿真理的回應，他說：「如果多年以後，當你老了，有皺紋，禿了頭，而你的太太也是一樣，你還會愛他嗎？⋯⋯然後才結婚。」

哲學家再說，當他太太臨終時，在他太太離開後的一小時全程留在太太的身旁，他又重新愛了她。

這就是選擇的意義。

在婚姻保持忠信是每天的選擇，而天主繼續祝福着我們每天的選擇。

經過以上婚姻誓詞三個部份的默想，你知道是誰每天這樣愛著我們嗎？是耶穌。

這是震撼的。

耶穌對我們每人說：

   「我，耶穌，再一次接受你。我接受你作我靈魂的伴侶，排除所有，包括你的不忠信。」

第二部份也是耶穌在說：

「我願意無論環境順逆、疾病健康，我都會繼續對你忠信。」

他在十字架上表達了。

最後，耶穌對我們說：

「我都永遠愛慕尊重你，終生不渝」

他所說的不是短暫的，而是永恆的。

今天，在我度奉獻生活的第25個年頭，我這樣回應他：

是，我今天迎接你、選擇你。今天我帶著當年19歲的那個女孩、那個離家只有一支牙刷裝在塑料袋的那個女孩更深的意識，懷着愛去重新宣認，因而把我的一生托付給被釘的基督，在修會內成為人類救贖的奴僕。

現在我們一起請求耶穌、和今天慶祝的聖人聖伯爾納德、以及我們的母親，聖母元后，進教之佑，幫助我們對天主深不可測的愛保持忠信。

就讓我們在聖召路上每天更新我們做的選擇。

因為這是基督為我們每個人做的明確選擇。

至潔之母，為我等祈。

1彼得·約翰·克里夫特（英語：Peter John Kreeft；1937年3月16日），美國人，波士頓學院及國王學院哲學教授。由加爾文派改宗天主教，著有80多本關於基督教哲學、神學及護教學的書籍。他與羅納德·K·塔切利共同撰寫《基督教護教學手册》，其中提出“天主存在的二十個論證”。

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