為了我們能達致成聖

天主最常用的方式，就是藉着聖神在人的內心加以推動和吸引；有時候，天主也藉着祈禱中神慰和神枯的經驗幫助人看到祂的旨意。

需要學習在祈禱中聆聽祂

神慰就是人靈上的內在推動，使人對他的造物主天主，燃起炎炎愛火，因而使他不再愛戀世上的任何受造物本身，只能在造物主中愛它們。同樣，或因痛悔自己的罪，或因想我們的主基督的苦難，或因任何與事奉或讚美天主有直接關係的事，而感動得流淚，因而更愛主，這也是神慰。最後，一切信、望、愛的增長，一切內心的喜樂能引人嚮往天上事，救自己的靈魂，使人憩息於他的造物主天主的寧靜與平安的，都是神慰。

而與上述相反的都是神枯。例如:靈魂的昏暗、內心的紊亂、傾向卑劣的世物，或是由各種煽動與誘惑引起的不安。這一切使人失去信心，缺乏希望和愛。人變得完全無精打采，冷淡、不快樂，並感到與我們的造物主天主疏遠。

（參.聖依納爵神操 316-317）

以下是按照聖依納爵《神操》169-188所提議的方法：

【在開始選擇時】

務必要懷著純粹正直的意向，專注於天主創造我們的目的，就是：為了讚頌我們的主天主，以及拯救自己的靈魂。那麼既然榮主救靈是如此重要的事，我們必須開始作出選擇，態度認真、不逃避或拖延，亳不掺雜任何肉情或世俗的偏愛。

記得：目的必須是目的，而不是手段，藉此為求得到別的事物。

【可以作出選擇的三種時間】

1.【第一時間】：

天主如此推動和吸引人的意志，使人毫不懷疑天主的旨意。例如：聖保祿和聖瑪竇蒙召。

2.【第二時間】：

當你從經歷的種種神慰或神枯，以及辨別神類的經驗中，得到了足夠的清晰和認識；此時應仔細考慮：如果你感到神慰或神枯，是天主或是惡神在引導你？這是在推動你要做什麼？為什麼你感到神慰或神枯？

在足夠的分辨後，跟隨天主的旨意作出決定，並把決定帶到祈禱中，求天主感動我，以神慰來確認決定是否正確。

為能更好分辨神類，你可能需要一位有經驗、對辨別神類有認識和信賴的神師。

3.【第三時間】：

即是在心靈寧靜時，沒有神慰或神枯，此時做一個利弊表加以比較。

• 先寫出你要作的選擇；例如：要和某人結婚，或加入某修院。
• 寫下做這決定的優點和缺點；也同時寫下不做這決定的優點和缺點。
• 保持平心，不偏不倚的態度（如果懷有私慾偏情，就無法按照純粹正直的意向作出決定）。
• 求天主按照祂的聖意，推動你的意志，為能認清對目前所考慮的事項，應做什麼才能取悅天主；也祈求能運用理性，慎重思考，理性在天主的光照下最傾向於哪一個選擇。
• 然後順從天主至聖旨意和歡心，從事選擇。切記選擇不是遵照感覺的推動，也不是因為某選擇的優點或缺點數目比較多；而是你在天主的推動下，看清某一選擇的 “份量”。
• 做補贖、多祈禱、領聖體會有幫助。
• 作出選擇之後，把選擇帶到天主前，勤勉地祈禱，並將所選擇的事獻給祂；如果真能有助於事奉及讚頌祂，懇求天主收納。

另外，聖依納爵也提出，你可以假設：

1. 你要向某位處於你位置的人提供建議，你會建議什麼
2. 在最後審判的日子，你希望你會作過選擇什麼
3. 在你臨終時，你希望你會作過選擇什麼